Хусанта енпуç кантурĕ уçăлнă ятпа ирттернĕ чаплă пухура вуласа панă чăвашла сăвă

Хусанта енпуç кантурĕ уçăлнă ятпа ирттернĕ чаплă пухура вуласа панă чăвашла сăвă^[1], 1781-мĕш çулта чăвашла ăсталанă хайлав.

Сăввăн оригиналти ячĕ вырăсла, вăл халлĕхе паллă мар-ха.

Малтанхи хут Мускавра 1782-мĕш çулта, «Сочинения в прозе и стихах, на случай открытия Казанского наместничества, в публичном собрании на разных языках говоренные в тамошней семинарии декаабря 26 дня, 1781 г.» кĕнекере (с.40) кун çути курнă^[2].

Текст


Оригинал (ум текст, çăлкуç)^[3]	Паянхи орфографипе «реконструкцилени» (А. И. Мефодьев хатĕрленĕ^[3])	Паянхи орфографипе «реконструкцилени» (РЧЛн I томĕнчен илнĕ^[4])	Вырăсла йĕркепĕрлĕх (А. И. Мефодьев хатĕрленĕ^[3])
Авал чошнѣ торе аслѣ аттѣзяне Пит хораться бачче тюре сиррызене: Эхаль сявах торень сивлыж пала Кулуг усле анне барать синь пирень, хоть тюрень, Рабазер и вашле, хош сявын сипзѣне Тувза кѣзык хиберь тюрдеть пирингонпе Конда чась пить кибзе тау тума сырѣ Селем тюрезем ыд! Лаих сяк ись бѣлѣ Чоньба пить килезе, торе сюр худбадер. Сюлнѣ пиринь телеин Чиберне рабазыр.	Авал чухне торă аслă аттесене Пит хоратса пачĕ тÿре çыррисене: Э халь çавах торĕн сывлăшпала Кăлăх ĕçлĕ (?) анне парать çĕн пирĕн, хоть тÿрĕн (?) Равасăр-и вашле (?), хош çавăн çипсене (?) Тăвса кăсăк хĕпĕртеттерет пирĕн кунпе Конта час пит кĕпçе тау (?) тума çырĕ. Селĕм тÿресем ыт! Лайăх çак ĕçпеле Чунпа пит кĕлесе, торĕ çур хутпатĕр (?). Çÿлнĕ пирĕн пирĕн телейĕн Чиперне равасăр.	Авал чухне тÿре аслă аттесене Пит хăартаса пачĕ тÿре çыррисене Э халь çавах тÿрен сывлашĕпеле Кăлăх аслă анне парать çĕн хут пире Ăравасăр, йăвашлă хăш çавăн çынсене Тăвса кăсăк, хĕпĕрттертет пирĕн чонне Конта час пит килсе таву тума сире, Селĕм тÿресем ыт лайăх çак ĕçпеле Чонпа пит кĕлесе тÿре çĕр хут патăр Çÿлти тÿрен телейĕн чиперне ăравасăр.	В старину правитель нашим дедам, Угрожая, прививал свои наставления. Несмотря на это, сейчас в согласии с духом Вновь великая мать вручает нам новый документ. Это рождает интерес, воодушевляет наши души. Прийти сюда почаще и отблагодарить Вас - Милые приятели, это очень приятно. Бог пусть даст от души сотни раз счастья, Безмерную красоту мира небесного.

Тапăлсенчи сăвăлла текстсене картлаçкалатса çырнине вырнаçтару тĕллевĕсемпе тунă, мал çăлкуçра вăл япала çук.

Тата ытти çакнашкал сăвăсем

XVIII ĕмĕрте пĕрремĕш хут тата XX ĕмĕрте çĕнĕрен пичетленнисем

XVIII ĕмĕрте çеç, ахăртнех, пичетленнисем

Алçыру халлĕн упранаканнисем

Чулхулари тĕн семинарийĕнче вĕренÿ çулĕ вĕçленнĕ ятпа ирттернĕ уявра калама çырнă сăвă (1788)^[5]

Вуламаалли

Революцичченхи чăваш литератури. Текстсем. 1-мĕш том, Шупашкар, 1984. (Кĕскен: РЧЛн I).
В.Г. РОДИОНОВ. НИКИТА ПИЧУРИНСКИН ВИÇĔ СĂВВИ ТАТА ЧĂВАШ ПОЭЗИЙĔНЧИ ОДА ЖАНРĔ — ТРИ СТИХОТВОРЕНИЯ НИКИТЫ ПИЧУРИНСКОГО И ЖАНР ОДЫ В ЧУВАШСКОЙ ПОЭЗИИ // АШМАРИНСКИЕ ЧТЕНИЯ. Сборник статей Всероссийской научно-практической конференции. Чебоксары, 21 октября 2022 г. Чебоксары. 2022.

Асăрхавсем

↑ РЧЛн I, с.86, с.424.
↑ РЧЛн I, с.424-425.
1 2 3 Мефодьев, А. И. Чувашская детская литература. Часть 1 : истоки, возникновение, формирование / А. И. Мефодьев. - Чебоксары : Чуваш. гос. пед. ун-т, 2008. — 13 с.
↑ РЧЛн I, с.86.
↑ Чулхула облаçĕн патшалăх тĕп архивĕ, 2013 ф. 602 оп. 1450-мĕш ĕç, 7-8 лл.

[1] РЧЛн I, с.86, с.424.

[2] РЧЛн I, с.424-425.

[Б-3] 1 2 3 Мефодьев, А. И. Чувашская детская литература. Часть 1 : истоки, возникновение, формирование / А. И. Мефодьев. - Чебоксары : Чуваш. гос. пед. ун-т, 2008. — 13 с.

[4] РЧЛн I, с.86.

[5] Чулхула облаçĕн патшалăх тĕп архивĕ, 2013 ф. 602 оп. 1450-мĕш ĕç, 7-8 лл.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]