Контент патне куҫ

Асамлакан Микулай

«Википеди» ирĕклĕ энциклопединчи материал
Ку терминăн урăх пĕлтерĕшсем пур, Сăваплă Николай (пĕлтерĕшсем) пăхăр.

Асамлакан Микулай[1]; Николай Уго́дник; Николай Мирлики́йский[2]; Святи́тель Николай (грек Άγιος Νικόλαος — сăваплă Микулай; 270 çул тĕлнелле, Патара[2], Ликия — 345 çул тĕлнелле, Мира[2], Ликия) — тахçанхи чиркӳсен сăвапли, Ликири Мира архиепископĕ[3] (Висанти). Христианлăхра асамлакан шутланать, Тухăçра çул çӳрекенсене, тĕрмере ларакансене тата тăлăхсене хӳтĕлекенĕ пулать[4], Анăçра — пĕрлĕхри пур çынна та, уйрăмах ачасене, хӳтĕлекенĕ[5].

Пурнăçне çырса пани

[тӳрлет | кодне тӳрлет]

Çав. пекех

[тӳрлет | кодне тӳрлет]

Асӑрхавсем

[тӳрлет | кодне тӳрлет]
  1. ^ Унчен (Никон рефрмиччен) вырăс вариантĕнче «Нико́ла», украинла — «Микола» тенĕ
  2. ^ 1, 2 тата 3 Николай Мирликийкий : [арх. 9 декабря 2022] / А. Ю. Виноградов; И. Л. Бусева-Давыдова, А. В. Пожидаева (иконография в западноевропейском искусстве) // Николай Кузанский — Океан [Электронный ресурс]. — 2013. — С. 6—10. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 23). — ISBN 978-5-85270-360-6.
  3. ^ Приведена традиционная для русской литературы форма обозначения его титула по городу Мира («Миры»), заимствованная из церквонославянского
  4. ^ Святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских Чудотворец.
  5. ^ Patron Saint.

Вуламалли

[тӳрлет | кодне тӳрлет]
Пӗрремӗш асӑннисем
  • Список соборных Отцов, участвовавших в Никейском Соборе (325 год) // Передан Феодором, константинопольским чтецом (приблизительно в 510 году).
  • Евстрафий Константинопольский «Трактат о состоянии душ после смерти» (583 год). Описывает чудеса, о которых он прочёл в «Житии Николы»: историю генералов Константина, освобождённых из темницы после явления святого во сне императору (Praxis de stratelatis, «О трёх воеводах»). Этот эпизод связывается с другим, в котором св. Николай спасает трёх невинных узников от усечения мечом, когда святой предлагает генералам призывать его («О трёх мужах, како св. Никола избавил их от напрасныя смерти»).
Ҫӗрмен ӳтӗн илсе хӑварни хыҫҫӑн, Вӑтам ӗмӗр
  • Архив Базилики св. Николая. Латинские, византийские и славянские скрипты.
  • Архимандрит Михаил Записки о житие св. Николая (ок. IX века) // На основе рассказов жителей Мир. Первым рассказывает об эпизоде (известнейшем на Западе) о трёх девицах, которым св. Николай даёт приданое для достойного брака.
  • Симеон Метафраст Жизнь и деяния святого отца нашего Николая.2012 ҫулхи Ҫӗртме уйӑхӗн 10-мӗшӗнче архивланӑ.; Чудеса в Эфесе (X век) // В писании появляются заимствования из апокрифического жития архимандрита Николая Сионского. Поэтому с самого начала фигура св. Николая соединила в себе разнородные элементы.
  • Корпус, опубликованный в Киевской Руси во второй половине XI века. // С него идёт установление праздника перенесения мощей (9 мая). В корпус входили «Слово на перенесение честных мощей святого Николая из Мир Ликийских в город Бар.2012 ҫулхи Пуш уйӑхӗн 30-мӗшӗнче архивланӑ.» (в тексте датировано 1095 годом), два жития (житие святого, написанное Метафрастом со включением: «Мудра некая вещь», и «Житие Николая Сионского», или «Иное Житие»), два «Похвальных слова» и «Служба» о перенесении мощей св. Николая. А также «Посмертные чудеса» (обычно насчитывается 15), которые добавляются в качестве второй части (начало: «Добро бо есть нам») жития («Во дни прежняя»), которое Метафраст смешивает с житием Николая Сионского.
  • Булла Урбана II (архив Кафедрального Собора в Бари) от 15 октября 1089 года.
  • «Слово о перенесении мощей святителя Николая Мирликийского в Барград» // конец XI века.
  • Иоанн Архидиакон Historia Translationis S. Nicolai episcopi ex Mira Liciae ad Apuliae oppidum Barium // Обильно цитированная в Historia ecclesiastica Ордерико Витале (ок. 1140 года), и опубликованная впервые: Laurentius Surius, De probatis Sanctorum historiis, III, Coloniae Agrippinae, 1618.
  • «Повесть о Николе Заразском».2012 ҫулхи Пуш уйӑхӗн 30-мӗшӗнче архивланӑ. // Памятники литературы Древней Руси. XIII век. — М., 1981. — С. 176—183.
  • Один из образцов рассказов о Святом Николае на Руси XV—XVI вв..
  • П. Власий Сказание о явлении за р. Улеймою в 1460 году образа св. Хр. Николая, об основании на месте явления его Николо-Улейминского Монастыря // Цитируется в позднем источнике XVIII века.
  • Сербские летописи о дарах епископов Базилике Святого Николая икон алтаря закрывающего мощи, денежных отчислений и другие.
Раҫҫей империйӗ
  • Житие святителя и чудотворца Николая, архиепископа Мирликийского // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. IV: Декабрь, День 6.
  • «Журнал путешествия на остров Мальту Боярина Бориса Петровича Шереметева в 1697—1699 годах». // Памятники дипломатических сношений древней Руси с державами иностранными. — СПб., 1871. — Столб. 1680—1683. // — Первое документированное свидетельство о паломничестве к св. Николаю. Шереметьев встретил горячий приём со стороны каноников капитула св. Николая и рассказал об этом в духе христианского братства. «И велию веру имеют латины к Чудотворцу Николаю и приезжают множество»
  • Василий Ключевский." Древнерусские жития святых как исторический источник — Глава V, 1871 год.2007 ҫулхи Юпа уйӑхӗн 24-мӗшӗнче архивланӑ.. // Православие в России.
  • Василий Григорович-Барский Странствования по святым местам (1724 год) // Согласно Православному Палестинскому обществу (сообщение от 1884 года), его дневник заслуживает «Первого места в русской паломнической литературе». Также «Українські письменники. Біо-бібліографічний словник» (Kиїв, 1960, т. I) посвящает ему немало места (стр. 206—209).
  • Алексей Афанасьевич Дмитриевский Православное Русское Паломничество на запад. К мироточивому гробу мирликийского святителя Николая в Бари // ТКДА № 1. — 1897. — С. 99—132. И отдельным изданием: К., 1897.
  • Красовский А. Установление в Русской Церкви праздника 9-го мая в память перенесения мощей Святителя Николая из Мир Ликийских в г. Бар. // ТКДА № 4, 1874.
  • Аничков Е. В. Микола угодник и св. Николай. — Записки неофилологического общества. — СПб: Типография В. С. Балашева, 1892..
  • Аничков Е. В. Св. Николай и Артемида Эфесская.2012 ҫулхи Пуш уйӑхӗн 30-мӗшӗнче архивланӑ. // Записки Восточного отделения Императорского Русского Археологического общества. — Т. 9. — СПб., 1895. — С. 69—86.
ССРП, XX ӗмӗр
Хальхи вӑхӑт
Урӑххисем
  • Житие и чудеса святителя Николая Чудотворца и Акафист. — СПб.: Правда 1906, 2007. — 30000 экз.
  • Николай / О. В. Белова // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 2004. — Т. 3: К (Круг) — П (Перепёлка). — С. 398—401. — ISBN 5-7133-1207-0.
  • Никола зимний / Валенцова М. М., Узенёва Е. С. // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 2004. — Т. 3: К (Круг) — П (Перепёлка). — С. 396. — ISBN 5-7133-1207-0.
  • Мануковская Т. В. Образ Николая Чудотворца в духовных стихах и житии // Афанасьевский сборник. Материалы и исследования. Выпуск XII. Народная культура сегодня и проблемы её изучения. Сборник статей. Материалы научной региональной конференции 2012 г.. — Воронеж: Воронежский государственный университет, 2012. — С. 91–98.

Каçăсем

[тӳрлет | кодне тӳрлет]
«https://cv.wikipedia.org/w/index.php?title=Асамлакан_Микулай&oldid=846487» ҫӑл куҫ