Часавай конфессийĕ
Курӑнакан калӑплав
Часавай конфессийĕ (Часавайлисен килĕшĕвĕ, Ваттисен конфессийĕ, Попсăр николаевлисем, Сафонтиевлисем) — кивĕ йăлана тытакансем, малтанах попран тарнисем пулнăскерсем, анчах та хăйсене пĕрмай хăваланипе, уйрăмах Николай I император тапхăрĕнче, сăвапçăсăр юлнăскерсем.
Истори
[тӳрлет | кодне тӳрлет]Часавайлисен соборĕсем
[тӳрлет | кодне тӳрлет]Çав. пекех
[тӳрлет | кодне тӳрлет]Асăрхавсем
[тӳрлет | кодне тӳрлет]Литература
[тӳрлет | кодне тӳрлет]- Часовенное согласие // Вургафт С. Г., Ушаков И. А. Старообрядчество. Лица, предметы, события и символы. Опыт энциклопедического словаря. 1996
- Безгодов А. А. Часовенное согласие. Краткий исторический обзор и современное положение // Календарь Древлеправославной Поморской Церкви на 2010 год
- Покровский Н. Н. Соборные постановления старообрядцев-часовенных востока России XVIII—XX вв. как исторический источник // История: научные поиски и проблемы: (Памяти д-ра ист. наук проф. А. П. Пронштейна). Ростов-н/Д, 2000. — С. 115—152. [1]
- Юхименко Е. М., Мальцев А. И., Агеева Е. А. Беспоповцы // Православная энциклопедия. — М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2002. — Т. IV. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-009-9
- Покровский Н. Н., Зольникова Н. Д. Староверы-часовенные на Востоке России в XVIII—XX вв. Проблемы творчества и общественного сознания. — М.: Памятники исторической мысли, 2002. — 471 с
- Старухин Н. А. «Воззвание к старообрядцам часовенным» — полемический памятниксибирских староверов-«австрийцев» // Гуманитарные науки в Сибири. 2016. — № 3. — С. 53-57
- Зольникова Н. Д. Старообрядчество // Красноярский край - Православная энциклопедия
- Дни в Романовке
- Костров А. В. Феномены культуры современных старообрядцев-часовенных Енисейской Сибири. Красноярск: КАСС, 2021. 412 с.
Ку тĕн пирки вĕçлемен статья. Эсир статьяна тӳрлетсе тата хушса проекта пулăшма пултаратăр. Çак асăрхаттарнине май пулсан тĕрĕсреххипе улăштармалла. |