XVI-XVIII ĕмĕрсенчи Хусанçум тата Хусан лешекки чăвашĕсем
XVI-XVIII ĕмĕрсенчи Хусанçум тата Хусан лешекки чăвашĕсем (вырăсла Приказанские и Заказанские чуваши XVI-XVIII веков) — Хусана çĕнсе илнĕ хыççăнхи (1552-мĕш çултанпа) вырăс администрацийĕн докуменчĕсенче палăракан уйрăм ушкăн. Ку çынсем, çавăн пекех, 1552-мĕш çулччен те кунтах, Хусан ханлăхĕнче, пулнă тесе шутламалла.
«Хусан лешекки» тени кунта хĕвеланăç (Мускав, Чулхула, Шупашкар, Сĕве, ...) енчен пăхсан палăракан курăма кăтартать.
Асăннă талккăш Сĕве шывĕн анат енчи тăрахĕнчен пуçланать те Хĕвелтухăç еннелле тăсăлать, Нухрат шывĕ патне çитĕчченех.
Хусан ханлăхĕ вăхăтĕнче унта Чăваш тата ытти тăрăхсем пулнă. Вырăс патшалăхне кĕрсен — Хусан уесĕ тата Сĕве уесĕ. Хальхи вăхăтра — Тутарстанăн Ешĕл Васан, Тури Услон, Çÿллĕ Ту, Лаиш, Арча тата ытти районĕсем.
Рифкат Ахметьянов Хусанçум-Хусанлешьен чăвашĕсем пирки[2]
[тӳрлет | кодне тӳрлет]Кунти, Хусан шывĕн тăрăхĕнчи, тĕрĕк чĕлхиллĕ ушкăнсене, Саккамран килнĕ çынсем пуçланнине Р. Г. Ахметьянов пытармасть:
Ҫӑлкуҫри текст(выр.)В конце XIV и начале XV, подвергалась опустошению и древняя территория Булгарии и Закамье. Население этих мест после переселения в северные районы, в бассейны рек Казанка и Меша, стало говорить, как свидетельствуют надгробные эпитафии, в основном на древнетатарском языке<Куçару: XIV ĕмĕр вĕçĕнче тата XV ĕмĕр пуçламăшĕнче Пăлхарăн, Саккамăн авалхи территорийĕ те пушанса юлнă. Ку çынсем, Хусан тата Мĕшĕ çырмисен бассейĕсене куçсан, вилтăприсен эпитафийĕсем кăтартнă тăрăх, тĕпрен илсен, авалхи тутар чĕлхипе калаçма пуçланă.> (Асăннă çалкуç, 221-мĕш стр.)>
Ку цитатăра çав çынсен чĕлхи улшăнни пирки те каланă. Пĕр енчен, вăл çавсем тутарла калаçнă тет, тепĕр енчен — чĕлхи улшăннине палăртать. Эппин, вăл хайхисем унччен тутарла мар чĕлхепе калаçнине йышăнать.
Мĕнпе çирĕплетесшĕн-ха вăл çак çынсем тутарла калаçма пуçланине? Çак вăхăтри эпитафисем тутарла пулнипе.
Ҫӑлкуҫри текст(выр.)В XIV-XV вв. часть сувазов-чувашей предприняла переселение в восточном напрвлении: об этом говорят чувашская топонимика Заказанья вплоть до Вятки и повторение около трёх десятков названий сёл в Северной Чувашии и Заказанье[3] (Асăннă çăлкуç, 222-мĕш стр.)
Ҫӑлкуҫри текст(выр.)Известно, что в Казанском ханстве нетатарские народности — чуваши, мордва, марийцы, удмурты, башкиры, ногайцы и прочие — составляли не менее половины населения, Асăннă çăлкуç, 230-мĕш стр)
Гумар Саттаров Хусанçум-Хусанлешьен чăвашĕсем пирки
[тӳрлет | кодне тӳрлет]Вуламалли
[тӳрлет | кодне тӳрлет]- Скворцов М .И Чувашский языковой материал в «Писцовой книге Казанского уезда» 1602—1603 годов / / Межъязыковое взаимодействие в Волго-Камье: Межвуз. сб. науч. трудов / отв. ред. И.А. Андреев. Чебоксары: ЧувГУ, 1988. С. 89—101.
- Димитриев В.Д. О ясачном обложении в Среднем Поволжье // Вопросы истории. 1956. № 12. С. 107–115;
- Димитриев В.Д. К вопросу о ясаке в Среднем Поволжье // Ученые записки. Вып. 16. Чебоксары: Чуваш. гос. изд-во, 1958. С. 278–293
- Ахметьянов Р. Г. К значению слова чуваш (чюваш) в документах XVI—XVII вв. (Алçыру. Арх. журн. «Tatarica»).
- Охотникова С.В. «Ясачные чуваши»: некоторые итоги и задачи изучения / С.В. Охотникова; науч. ред. Г.А. Николаев. – Чебоксары, 2014. – 38 с. – (Научные доклады / ЧГИГН; вып. 16).
- Охотникова С. В. «ЯСАЧНЫЕ ЧУВАШИ» В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ / ЧУВАШСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ ВЕСТНИК Издательство: Чувашский государственный институт гуманитарных наук (Чебоксары) ISSN: 2225-7314 — Номер: 11 Год: 2016 Страницы: 31-58
- Охотникова С.В. Понятия «чюваш» и «ясачная чюваша» в письменных источниках XVI–XVIII вв. // Исторические судьбы народов Поволжья и Приуралья. Сб. статей. Вып. 4. Материалы Всероссийской научной конференции «Исторические судьбы народов Поволжья и Приуралья (XVI – начало ХVIII вв.)» и Круглого стола «Понятия «чюваш» и «ясачная чюваша» в письменных источниках XVI–XVIII вв. как этническая и социальная страты» (г. Казань, 6 декабря 2013 г.), проведенного в рамках данной конференции. – Казань: Институт истории им. Ш.Марджани АН РТ; Изд-во «Яз», 2014. – 304 с. ISBN 978-5-98688-044-0
- Егоров Н. И. ЕЩЕ РАЗ О ЗАКАЗАНСКИХ ЯСАЧНЫХ ЧУВАШЕЙ. / ЧУВАШСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ ВЕСТНИК Издательство: Чувашский государственный институт гуманитарных наук (Чебоксары) ISSN: 2225-7314 — Номер: 11 Год: 2016 Страницы: 59-80.
- Чернышев Е.И. Татарская деревня второй половины XVI и XVII в. // Ежегодник по аграрной истории Восточной Европы. Рига: Изд-во АН Латв. ССР, 1963. С. 170–183.
- Чернышев Е.И. Селения Казанского ханства (по писцовым книгам) // Вопросы этногенеза тюркоязычных народов Среднего Поволжья. Сб. статей. Вып.1. Казань, 1971. С.272–292
- Ермолаев И.П. Писцовая книга Ивана Болотина как источник // Писцовая книга Казанского уезда 1602–1603 годов. Публикация текста / сост. Р.Н. Степанов; под ред. И.П. Ермолаева, М.А. Усманова. Казань: Изд-во Казан. ун-та, 1978. С. 5–31.
- Степанов Р.Н. К вопросу о служилых и ясачных татарах // Право. История. Филология: сб. аспирант. работ КГУ. Казань, 1964. С. 52–70; Его же. К вопросу о тарханах о некоторых формах феодального землевладения // Вторая научная конференция молодых ученых города Казани 27–28 марта 1964 г: сб. науч. работ, Казань, 1966. С. 94–110
- Скворцов М.И. Чувашский языковой материал в писцовой книге Казанского уезда 1602–1603 годов // межъязыковое взаимодействие в Волго-Камье: Межвуз. сб. науч. трудов / отв. ред. И.А. Андреев. Чебоксары: ЧГУ, 1988. С. 89–101
- Исхаков Д. М. Об этнической ситуации в Среднем Поволжье в XVI—XVII вв. (критический обзор гипотез о «ясачных чувашах» Казанского края) // Советская этнография. — 1988. — Вып. 5. — С. 140—146.
- Иванов В.П. Проблема «ясачных чувашей» как отражение многовекторности булгаро-чувашской этногенетической преемственности. // ISBN 978-5-98688-044-0
- Галлям Р.Г. Выступление. // ISBN 978-5-98688-044-0 // С.207
- Ахметзянов М.И. Выступление. // ISBN 978-5-98688-044-0 // С.208
- Егоров Н.И. Выступление. // ISBN 978-5-98688-044-0 // С.210
- Исхаков Р.Р. Выступление. // ISBN 978-5-98688-044-0 // С.211.
- Файзрахманов И. З. ДОЗОРНАЯ КНИГА ПУСТОШАМ АРСКОЙ, АЛАТСКОЙ И ГАЛИЦКОЙ ДОРОГ КАЗАНСКОГО УЕЗДА 1619 ГОДА(ĕçлемен каçă) // Журнал «Из истории и культуры народов Среднего Поволжья», 2019 №9 том.1
- Басманцев Д.В. Чуваши в имперской системе власти России во второй половине XVI - начале XVIII века: опыт историко-правового анализа / Д.В. Басманцев ; научный руководитель Г.А. Николаев. - Чебоксары : ЧГИГН, 2022. - 44 с.
Каçăсем
[тӳрлет | кодне тӳрлет]- Чуваши ясачные | Кто такие и откуда взялись? | Дамир Исхаков | Ренат Хабибуллин | ТАТПОЛИТ
- Татары Арабистана | Альберт Исмаил из ясачных чувашей? | Татарский язык Башкирии
- Некоторые сведения из писцовых книг 1565–1568 гг. Казани и казанского уезда — История от рыбака
- Личные имена ясачных чуваш — История от рыбака
- "Служилые татары" и "ясачные чуваши" - кто они? — История от рыбака.
- Личные имена ясачных чуваш. Часть 2
Асăрхавсем
[тӳрлет | кодне тӳрлет]- ^ Г. Ф. Юмарт. Мерчен кайăк йĕрĕпе. // Тăван Атăл, 1984, №8 (август), с.57-62.
- ^ Ахметьянов Р. Г. Сравнительное исследование татарского и чувашского языков. М., «Наука», 1978 — уйрăмах 3-мĕш сыпăк тата хыçсăмах.
- ^ Кунта ак çак çăлкуçа тĕллесе кăтартни пур — Саттаров Г. Ф. Татарстан АССРнын антрпотопонимнары. Казан, 1973, С.158-164, 185-203, 222-223 (табл.)
Чăвашсем |
|
---|---|
Культура | |
Кун-çул |
Аслă Пăлхар • Атăлçи Пăлхар • Ылтăн Урта • Хусан ханлăхĕ • Мускав патшалăхĕ • Раççей Империйĕ • ССРП • РФ |
Тĕне тытни (алфавитпа) | |
Вырнаçу | |
Тĕрлĕрен |